Ваше отношение к сексуальным меньшинствам, гей-парадам, однополым бракам итд

GrossPaul, вау, точнее, чем картинкой - и не скажешь.

Cinos,

Да и вообще, история знает примеры мужеложества задолго до нашего времени, так что нельзя вот так просто взять и сказать, что это "что - то новое, бич времени".

Да, Римская империя погрязла в гомосексуализме. Цезарь сам был не прочь. Никто и не говорит о том, что это ново. Проблема уже довольно старая и насущая.

натурал (НЕ латентный гей, а именно натурал) не сменит свою ориентацию, не смотря на легализацию и даже “пропаганду”

Есть такое понятие, как мода.
JesusHipster, по-моему, это банальные принципы, которые не требуют доказательств. Любой человек может сознательно контролировать, к примеру, виды секса, которые ему нравятся. Тебе может нравится анальный секс с девушкой, но если, к примеру, в твоем кругу эти принципы считаются некрасивым или дурным (гипотетически), вряд ли ты будешь это делать. Точнее, ты можешь, конечно - но это дело выбор. Тут нет бесконтрольности - в конце-концов, поэтому ты и человек, а не животное, ведомое инстинктами.

Эльрат, это глупость, за которой не лежит научной подоплеки. Я все еще жду хотя бы одного мимолетного примера психилогического изречения, признанного оффициальной наукой, которое согласно с тобой.
Тогда я буду готов взять свои слова назад и более того, вполне возможно я даже задумаюсь над тем, чтобы согласиться с тобой в этом аспекте разговора.

Эльрат, я и не про Рим, я о самураях вспомнил.

Эльрат, поддерживаю предыдущего оратора.
Мне бы очень хотелось бы увидеть хоть одного человека, который сказал бы “я гей, потому что это модно”. А также хотя бы одного человека, который менял бы свои сексуальные предпочтения по своему усмотрению.

GrossPaul, печально, что скажу. Мат часть надо учить. Если рассматривать преступность с точки зрения психологии, а не юриспруденции - это психологическое отклонение. Да, сейчас говорят о том, что преступность имеет некие физически-заложенные качества на уровне генов - но это пока лишь развивающиеся учения, не принятое в общем смысле.
Для справки - даже в юриспруденции преступление состоит из 4 частей, куда входит субъективная сторона - иначе говоря, психическое отношение преступника к совершаемому деянию (вина как один из элементов субъективной стороны). + туда входят эмоции (относительно свежее дополнение к субъективной стороне со стороны науки), мотив и цель. Все эти элементы характеризуются психологическими аспектами человека - за исключением аффекта (эмоции), т.к. это является подсознательным и неконтролируемым действием, вызванным перегрузкой сознательной стороны мозга и включения, так сказать, некого инстинктивного базиса.

Да, я пока пошел кушать - попозже вернусь.

И эрекцию не получится вызвать путём глубокого самопознания.

Половое влечение - это физическая сторона, выбор в том, чтобы реализовывать это влечение - психологическая.

Эльрат:

Я не могу адекватно расшифровать эту конструкцию. Что значит реализация влечения - психологическя сторона? Это что - то из юриспруденции?

Я все еще жду хотя бы одного мимолетного примера психилогического изречения, признанного оффициальной наукой, которое согласно с тобой. Тогда я буду готов взять свои слова назад и более того, вполне возможно я даже задумаюсь над тем, чтобы согласиться с тобой в этом аспекте разговора.

Кстати, стоит отметить, что ты сам не приводил чего-то подобного, если уж мы заговорили об этом. Касательно доказательств - я ориентируюсь на свои знания и умозаключения (ну и иногда на Википедию, чтобы что-то уточнить из нашего разговора для себя). Я пришел сюда не что-то кому-то доказывать, а послушать ваши точки зрения и, возможно, узнать для себя что-то новое. Поэтому я и не стремлюсь к тому, что кого-то в чем-то переубедить и поэтому не собираюсь упорно прикладывать к каждому своему слову тонну психологических книг. Ты волен остаться при своей точки зрения - как ты помнишь, я уважаю точку зрения любого человека.

Эльрат:

Пока что ты только и делаешь, что что то доказываешь. Поэтому я бы попросил тебя привести своим аргументам должное заключение - хотя бы мимолетный пруф.