От некоторых пользователей в том числе и тут можно услышать, что они не гомофобы, они только против парадов, где выступают полуголые мужики. Есть путаница понятий: гей-прайд, где всё вышеописанное (такое же - на бразильских карнавалах, только с натуралами) и, собственно, парад, где цивилизованно одетые люди с радужными флагами шествуют с целью защитить права / радуются, что защитили.
Если вам просто не нравится первый вариант (как и бразильский карнавал), и при этом вы не против однополых браков и считаете гомосексуальность вариантом нормы - всё в порядке, вы - не гомофоб.
Быть гомосексуалом — неестественно. Настоящие люди должны отвергать все неестественные вещи, например очки, полиэстер, отопление или кондиционеры.
Легализация гей-браков приведёт к росту числа геев. Точно так же как общение с высокими людьми приводит к тому, что вы тоже подрастаете на десяток сантиметров.
Легализация гей-браков откроет дорогу к прочему сумасбродству. Например, некоторые захотят заключить брак со своими собаками, потому что собака является дееспособным физическим лицом и может подписать свидетельство о браке.
Гетеросексуальный брак существует тысячелетия и никогда не менялся; женщины до сих пор являются собственностью своих мужей; чёрные не могут заключать браков с белыми, а развод тоже до сих пор запрещён.
Если разрешить гомосексуальные браки, то традиционный брак потреяет своё значение; священное таинство брака Бритни Спирс с её бывшим одноклассником, длившееся 55 часов, будет разрушено.
Гетеросексуальные браки оправданы, потому что в результате их рождаются дети. Гомосексуальные пары, бездетные пары, люди старше 50 лет не должны иметь право заключать браки, потому что в наших детских домах ещё есть места, и этот мир нуждается в как можно большем количестве детей.
Конечно же, родители-геи воспитают детей-геев. Потому что в гетеросексуальных семьях вырастают только гетеросексуальные дети. Дети-геи прилетают из космоса.
Гей-браки не одобряются церковью. В нашем теократическом обществе ценности религии должны быть обязательны для всех.
Дети не могут вырасти нормальными членами общества, если у них не будет мужской и женской ролевой модели дома. Поэтому наше общество должно запретить родителям-одиночкам (и, боже упаси, одиноким бабушкам или дедушкам) воспитывать детей.
Гей-браки фундаментально изменят наше общество; мы никогда не сможем адаптироваться к новым социальным нормам. Ведь мы никогда не смогли адаптироваться к индустриальному и пост-индустриальному обществу, автомобилям, самолётам, телевидению, интернету и т.д.
SSrunX, вопрос и к нему тоже =)
Но рассуждать о событиях первой половины XX века в рамках международных прав человека тоже странно. Да и до сих пор эта концепция остаётся больше предлогом для обоснования действий, мотивированных иным образом, но тут ты рассуждаешь в русле мысли Агрена, я понимаю.
Хотелось бы знать, при чём тут это. Тогда таких концепций ещё не существовало. Пакт о правах человека приняли в шестидесятых.
Спроси это у автора предыдущего поста, на который я отвечал: Agren:
Мне, кстати, интересно, а когда Запад мочил СССР, иракцев, авганистанцев, ливийцев, сирийцев и многих других - где ж были защитники ПРАВ других людей? Хотя... Они ж не гомо.
А когда СССР заключило пакт с Германией? А когда СССР оккупировало прибалтику, Польшу, Финляндию?
Хотелось бы знать, при чём тут это. Тогда таких концепций ещё не существовало. Пакт о правах человека приняли в шестидесятых.
Хотя как связано всё это с гомосексуальностью, я не понимаю, потерял нить беседы.
P. S. Чтоб два раза не вставать, перепощу своё сообщение из блога Лонгбоумена.:
Гомосексуальность — побочный эффект понижения внутриполовой агрессии, а последнее — явление явно полезное. И пока гомосексуальные отношения в обществе не преобладают, бояться явно нечего. (Да и если преобладают — есть искусственные способы продолжения рода, а в крайнем случае — другие общества =) Впрочем, это не отменяет негативных аспектов, а зачастую и самого контекста, в котором ведётся эта «борьба за права».
Из негативных аспектов — мораторий на исследование типов гомосексуальности и их происхождения, блестящее начало которому положил ещё дедушка Фройд, замена такой работы огульным объявлением всякой гомосексуальности «вариантом нормы» и ценностью, которую нужно сохранять любой ценой.
Конечно, не все так делают, но по-моему такое отношение вполне себе существует, например среди ЛГБТ-активистов.
Комментарии проекта Цитадель Арастиора
Выбор редакции
Ваше отношение к сексуальным меньшинствам, гей-парадам, однополым бракам итд
Ред. Кет
Но рассуждать о событиях первой половины XX века в рамках международных прав человека тоже странно. Да и до сих пор эта концепция остаётся больше предлогом для обоснования действий, мотивированных иным образом, но тут ты рассуждаешь в русле мысли Агрена, я понимаю.
Agren:
Ред. Кет